יום רביעי, 18 במאי 2016

קליפים 




סגנון המוזיקה של השיר בקליפ זה פופ .

המילים בקליפ מדברות על מישהו שיש לו הרגשה ממש טובה שנובעת מזה שהוא רואה את הזאתי שהוא אוהב רוקדת. ואז בהמשך השיר, ההרגשה הטובה גורמת לו להצטרף אליה לרקוד. המילים בעצם מדברות על כך שלכל אחד מאיתנו לא משנה באיזה גיל אנחנו, מה המוצא שלנו ואיפה אנחנו גרים או עובדים יש משהו טוב בחיים ואנחנו צריכים לשמוח ולרקוד, והקליפ בעצם מראה לנו את זה באופן ברור יותר. 


הקליפ הוא מסגנון הקליפים בו גם המילים וגם הוא עצמו דומיננטיים וצריך שילוב של שניהם על מנת להבין את השיר. המילים בעצמן לא מעבירות הרבה מידע על מי בעצם השיר מדבר, והקליפ לבדו לא אומר הרבה חוץ מזה שרואים הרבה אנשים שונים רוקדים. לכן, השילוב של הקליפ והמילים הוא חשוב, מכיוון שאי ביניהם משהו שיותר דומיננטי, אלא הם באים ביחד ומשלימים זה את זה.

המילים מדברות על הרגשה טובה, והקליפ מראה לנו שלא משנה מי אתה ואיך נראים החיים שלך, תמיד יש לך סיבה להיות שמח ומאושר ולהתחיל לרקוד. 

יום שישי, 13 במאי 2016

עבודה מסכמת

" הריאליטי מכה שנית "

 האח הגדול, שובר מגבלות הריאליטי עושה זאת שוב והפעם הוא מביא לנו דמות חדשה, בוטה וישירה שלא מפחדת להגיד את כל האמת בפרצוף. שי חי, דמות שנויה במחלוקת, נזכרת לאחרונה הרבה בכל אמצעי המדיה השונים ומביאה אותנו שוב פעם למתיחת הגבולות שהריאליטי מספק לנו. אז האם תופעת שי חי חיובית או שלילית ? אולי התשובה לא תהיה בפה אחד, אך אין ספק שעומד מלפנינו אדם כריזמטי ומרשים שהצליח לסחוף אחריו עדר של מעריצים. 



הכתבה מדברת על הפיכתו של שי חי, משתתף העונה האחרונה ל האח הגדול לתופעה בפני עצמה, כאשר האזכורים עליו עולים על אלו של תוכנית "האח הגדול" בכללותה.                                     
 הנתונים לפי הכתבה, מצביעים על כך שהשיח הציבורי אודות שי חי בסוף השבוע בו עזב את הבית עולים אף על אלו אשר התקיימו לפני עליית העונה החדשה של התוכנית.                                     
 מעריציו ואוהדיו הנאמנים של שי חי קראו לפעולה ועל כן הרבה מהם התנתקו מערוץ האח הגדול לאחר עזיבתו. בכתבה נכתבים הרבה מספרים המציינים נתוני צפייה באח הגדול  ושיחות אודות שי חי כנגד האח הגדול בכללי, ואנו יכולים לראות על פי זה כי תופעת שי חי אכן צוברת תאוצה.          
 בעוד השיח על שי חי ממשיך, הכתבה מפרטת את דעותיהם של אנשים רבים, אנשי תקשורת ומדיה, מעורבי ההפקה ואף צופים לגבי התופעה הזאת, והתחושות הינן מחולקות כאשר חלק מצטרפים למעריציו ומאדירים את כוחו, ואחרים קוראים לרסן את "המפלצת התקשורתית שנוצרה".             
הכתבה ממשיכה להזכיר כי דמותו של שי חי הפכה למותג, ואנשי המקצוע טוענים כי אם אכן חבוי בו כישרון הוא יוכל למנף את הצלחתו להצלחה כלכלית אדירה. למרות שדמותו של שי חי חלוקה בדעותיה, אין ספק ששי חי הביא משהו אחר ואותנטי , אך הכתבה מסתיימת בכך שלמרות שזה נראה שהדמויות גדולות מהפורמט בתוכניות הריאליטי , זה אינו נכון והפורמט של  "האח הגדול" רק מתחזק כתוצאה מהמרידה בו, וימשיך להתקיים כמייצר דמותו של שי חי על אף עזיבתו את התוכנית. 



לדעתי , שי חי הוא תוצר של ריאליטי שלא נראה קודם על המסך. לאנשים קשה לראות משהו מאוד ישר, בוטה ושונה מול העיניים שלהם בתוכנית בפריים טיים, ובגלל זה הרבה מהדעות עליו חלוקות. אנשים ישנאו אותו ויאהבו אותו, אבל בכל מקרה הם ידברו עליו. האח הגדול היא תוכנית מסוג תת הז'אנר של שעשועון ובו תחרות פרטים. כלומר, האנשים בתוכנית האח הגדול מספקים בידור לצופים בהתנהגות שלהם, בסיפורים שלהם ובכללי בחוויה שלהם בבית האח הגדול. הם גם מתחרים אחד בשני לצורך השגת הפרס המנצח, מיליון שקלים ( או דירה מפוארת במקרה של העונה הנוכחית). לכן הצופה בבית בוחר לו פייבוריט במהלך העונה, מה שנובע ממה שאותו המתמודד משדר או אומר. שי חי אומר הכל בפנים, הוא עשה הרבה רעש בבית וגם מחוצה לו כתוצאה מהדברים שאמר למתמודדים אחרים ובצורה בה התנהג כאאוטסיידר בבית של הרבה אנשים. אין ספק שמצב כזה גורם לצופים לרצות להדליק את הטלוויזיה ולראות האח הגדול, כי שי חי בעצם מייצר הרבה עניין בתוכנית, לטוב ולרע. האח הגדול כתוכנית ריאליטי מצליחה ביותר בישראל, מייצגת בעצם את אופי הריאליטי. עליה מתבססים הרבה ממאפייני הריאליטי , כמו אנשים שמציגים את עצמם או המטרה העיקרית היא לבדר את הצופים. האח הגדול  משמש כתוכנית ריאליטי קלאסית והאנשים בה אינם שחקנים, אין להם תסריטים, הם באים במטרה לבדר את הצופים במעשיהם וכל אחד מהם מביא את האותנטיות שלו בדיאלוגים השונים שנתפסים במצלמה כאשר הם אינם מתוסרטים. בגלל אופי זה של התוכנית, יכולים המשתתפים להביע את עצמם ולהביא למסך דמות חדשה ושונה שלא תלויה בתסריט מוגבל. שי חי הביא למסך משהו שלא נראה קודם על המסך. הוא גם למעשה שבר את המיתוס שנדבק לתוכנית בעונות לפניה, בה הרבה מהמנצחים ואהובי הקהל היו למעשה אנשים פשוטים, מבית שמש לרוב, ללא השכלה גבוה , בעצם "עמך" כאלה. כתוצאה מהעממיות והישראליות שהציגו הם זכו באהדת הקהל. והעונה, שי חי הביא משהו אחר. הוא שונה לחלוטין מכל המנצחים הקודמים, ובכללי גם ממשתתפים אחרים. הוא משכיל מאוד ולא פעם עסק בדיונים משמעותיים עם דייר אחר בבית , הוא בוטה והישירות שלו סחפה אחריה הרבה מאוד אנשים. כפי שנזכר בכתבה, שי חי בעצם הציג לנו את עניין האלימות מול העיניים, למרות שלדעתי האופן בו פעל היה לגיטימי, הרבה אנשים טוענים כי הוא היה אלים מילולית ואף פיזית לקראת זמן עזיבתו. אך, הישירות לו וחוסר הצביעות שראינו כל כך הרבה לפני זה על המסך, אני לא מצליחה להגדיר כאלימות קשה יותר משל מתמודדים אחרים. לדעתי לצופים רבים היה קל להרים אצבע מאשימה על שי חי כי הוא היה מבודד משאר הדיירים. פורמט האח הגדול עמד מאחורי הדמות הזאת, והקדיש לשי חי זמן מסך רב. מה שגרם לצופים לראות צדדים שונים בו וכתוצאה מכך שי חי הפך לדמות מאוד אהודה בחוץ. אני אישית הסכמתי עם רוב האקטים שביצע בבית. כי הרי כל שאר הדיירים דיברו אחד על השני בחדרי חדרים, ושי חי הביא את זה לשיח מול כל הדיירים בפינתו השבועית בבית האח הגדול "כל האמת בפרצוף". וזה משהו שאנשים לא רגילים אליו וזה יכול להתפרש כאלימות מילולית, למרות ששום קללות, דברי איום או משהו בסגנון נאמרו. זה אכן היה בוטה. זה כן הציג את האמת שכולם רואים באופן מאוד מובהק, חד וקיצוני. אבל לפחות זה היה אמיתי, שינוי מרענן מהצביעות שנראתה עד אז על המסך. שי חי לדעתי יכול בקלות למתן את ה"הכתרה המהירה" שנעשתה לו מאז יציאתו מהבית להצלחה מסחררת בעולם הפרסום. אין ספק כי הוא בעל השכלה ודעות מעניינות. במהלך העונה גם ניתן היה לראות כי יש לו הומור והרבה מאוד כריזמה ובגלל זה גם הפך לגיבור בקרב אוהדיו שהקימו את "צבא האמת של שי חי". אני חושבת שלמרות הדעות השליליות עליו, שי חי הוא באמת בן אדם מרתק ובגלל זה האח הגדול דאג שהצופים יראו זאת בנתינת זמן מסך מרובה לו. הוא דמות לא ניתן להתעלם ממנה, כי היא יוצרת רעש ושיח רחב שאף עולה על זה סביב האח הגדול באופן מובהק וזה אכן לגיטימי. האח הגדול ימשיך להתקיים כי אנשים אוהבים את המציצנות הזאת, הם אוהבים את האלימות והרעש וחילוקי הדעות שמביאות עניין רב לתוכנית ולצופים. "תופעת שי חי" ממשיכה לעשות רעש גם כבר הרבה זמן מאז סיום העונה, וזה משהו לא היה קודם גם כן. האישיות והכריזמה שלו מספקים לצופים ובעיקר למעריצים שלו את הרצון והנכונות לאהוד אותו, והישירות ונועזות לו מספקים לנו כל פעם כותרות חדשות ומעניינות שיוצרות שיח סביבו כל פעם מחדש. הוא שונה, הוא דמות מיוחדת ואותנטית שיוצרת הרבה רעש וצבע סביבה ואין ספק שאדם כזה גם עם מגרעות, שלכולנו יש, יכול להגיע מאוד רחוק בחיים ולהראות לנו ששונה זה לא תמיד דבר רע, ולפעמים אף כדאי לצאת מהתחומים של המסגרת שמגבילה אותנו החברה ולהחזיק בדעות משלנו. בנוסף, כדאי לנו להבין כי תוכניות הריאליטי מנסות כל פעם להביא למסך דמויות שונות ומגוונות שיצרו חילוקי דעות על מנת למשוך עניין. זה משהו שהוא חלק מהפורמט הזה ועל כן עלינו לזכור כי דווקא הייחודיות היא המעניינת ועל כן אותה נראה יותר על המסך. 




יום שבת, 12 במרץ 2016

" מתחת לכל ביקורת "

בכנס הוועדה לתרבות של עיתון הארץ , לאחר נאומה של מירי רגב, הופיע על הבמה אומן בשם אריאל ברונז . במהלך המופע שעלילתו משקפת אותו עצמו , מתאר אריאל את סיפורו של שמאלני קיצוני הומו , שיש לו חבר פלסטינאי והולך להפגנות נגד הכיבוש  , שבסצינה אינטימית אחת חווה התגלות והופך לימני קיצוני. במהלך ההופעה צופים רבים קמו ועזבו את האולם או קראו קריאות בוז , וכאשר באו שומרים להוריד אותו מהבמה , הוא זרק על הקהל תפוזים , ותחב את דגל ישראל אל תוך ישבנו החשוף לעיני הקהל .

לפי דבריו של אריאל ברונז , המופע הינו מופע סאטירי שבא להעביר ביקורת על השמאל והימין במדינה , שלטענתו , הצביעות והגזענות מתבטאת אצל שני הצדדים. הוא מעביר את דעתו באופן אומנותי במופעו , וזריקת התפוזים שהינה חלק מן המופע נועדה על מנת להעביר באופן יותר ברור את המסר והביקורת שלו. לטענתו , המדינה שלנו מורכבת מאנשי ימין ושמאל שאינם ליברלים בכלל , הם בעצם צבועים וגזענים וחלקם גם הומופובים. מטרת המופע שלו היא לשקף את המציאות ואת האנשים במדינה , ובכך להעביר ביקורת על המדינה בה הוא חי ועל השלטון בארץ. הוא טוען שהמופע הינו סאטירי , ואין הכוונה לפגוע ולבזות את סמלי המדינה. מטרתו היחידה היא להעלות את המודעות למה שקורה במדינה , כשלדעתו , השלטון הוא הזוי וכך גם הצדדים הקיצוניים במדינה , הימין והמשאל. בנוסף , הסביר כי התקרית עם הדגל אינה חלק מהמופע הרגיל אלא תגובתו כנגד תגובות הבוז של הקהל. לפי הסברו , ישנו משפט ברוסית שאומר " דגל לך בתחת " כאיחול לאנשים שאינם מוכנים להקשיב או לשמוע. לטענתו , הקהל אינו רצה להקשיב למסר של המופע שלו ולכן עשה את המעשה שביצע , כמטאפורה על בסיס האימרה שגדל עליה.

לדעתי , למרות טיעוניו של אריאל המעשה שביצע אינו מוצדק. תחיבת הדגל , עם הרגש הלאומי אותו הוא מסמל , פשוט מבזה את כל העם ומראה חוסר כבוד מוחלט לאזרחים , לשלטון ולמדינה. אולי בשבילו , נעיצת הדגל בישבנו רק מציגה מטאפורה לפיה גדל , אך בעיני רוב האנשים זה פשוט מציג חוסר כבוד וזלזול בסמל של המדינה , שמייצג בעצם כל ישראלי במדינת ישראל.
אריאל לדעתי שגה בתגובתו המוגזמת ומעשיו הקיצוניים . בעוד הוא מעלה ביקורת כנגד הצביעות והגזענות של הימין והמשאל , שלא שוכח לתאר את הקיצוניות שלהם , הוא מתנהג בעצמו באופן קיצוני ומוגזם , שפשוט אינו מראה התנהגות ראויה ומכובדת. המטרה של המופע שלו אכן חשובה. לדעתי זה באמת צעד נכון להביע במופע אומנותי ביקורת סאטירית כנגד המתרחש במדינה , כל אחד ודעתו . במדינה דמוקרטית , יש לכל אחד מקום להציג את העמדה שלו ולהראות את השקפתו , אך כל זה בעוד הדבר אינו פוגע באחרים . לפי החוק , ישנה זכות של כל אדם לחופש הביטוי , אך כל עוד הוא אינו פוגע בכבודם של אחרים . ולמעשה , במעשיו אריאל ברונז פגע בכבוד האזרחים בישראל שהדגל מסמל אותם , פגע בחיילים שמקריבים את חייהם בשביל המדינה ובכללי בכל אחד שמחשיב עצמו לישראלי, משום שהדגל מסמל את האנשים והמקום , ובעיקר את הרצון של העם היהודי אשר התגשם ,והוא להקים מדינה יהודית בארץ ישראל. בישראל אין חוק שאוסר על התערטלות בציבור , אך יש סעיפים בחוק העונשין שמתייחסים למעשים מגונים בפומבי , גרימת מטרד ציבורי והתנהגות מגונה במקום ציבורי. אריאל ברונז עבר במעשיו על סעיפים אלו , ובכך בעצם הפך את המופע שלו מביקורת לגיטימית שמציגה את חופש הביטוי , למשהו שאסור על פי החוק. ולקהל , שבפניהם עשה זאת , היה את הזכות המלאה , לקום וללכת כחלק מחופש הביטוי שלהם. 
לסיכום , לדעתי המופע של אריאל חצה את הגבול הדק בין חופש הביטוי לביזוי והשפלה של כבוד המדינה וכבוד האזרחים , מה שעובר על החוק . האומנות שלו היא לגיטימית כל עוד זה לא מגיע למצב בו יש פגיעה באחרים ועבירה על החוקים .  
צילום דוקומנטרי 

תיאור הסצינה:

רומי מתעוררת בבוקר , יודעת שאסור לה לשכוח את המתנה שמונחת בצד. היא מסתכלת פתאום לשעון ומגלה שהשעה כבר מאוחרת והיא מאחרת . רומי קופצת בבהלה מהמיטה , רצה מהר לכיוון הדלת , בדרך היא אוספת את הדברים שלה ויוצאת במהירות מהחדר. רומי שוכחת מהמתנה , שנשארת בחדר לאחר שרומי יוצאת ממנו . 

שוטינג סקריפט - תסריט צילום :

1) שוט ראשון - צילום מלא של הגוף , מצלמה מתקרבת לכיוון הפנים של רומי - היא מתעוררת ואומרת לעצמה :" אסור לי לשכוח את המתנה ".
2) שוט שני - CU למתנה , פן טו דה לפט , לכיוון רומי שעל המיטה , רומי מסתכלת לכיוון המתנה ומסובבת את מבטה לכיוון השעון , נבהלת וקופצת מהמיטה , באותו הזמן - טילט אפ לכיוון השעון ואז זום על השעה. 
3) שוט שלישי -  אקסטרים לונג שוט של כל החדר , המתנה והדלת בפריים , המתנה קרובה למצלמה בעוד הדלת יותר רחוקה , רומי אוספת את הדברים ורצה מהחדר בעוד המתנה נשארת מאחור. 

הסרטון : 


יום שני, 22 בפברואר 2016

מבנה הסרט

הסרט "הביקור"


בסרט "הביקור" שני ילדים נוסעים כדי לבקר את הסבתא והסבא שלהם , אותם מעולם לא פגשו . הביקור נועד על מנת להכיר אותם , וגם כדי לתת לאימם החד הורית הזדמנות לנסוע לשיט עם החבר שלה. תחילה הכל מתנהל כשורה , הסבא והסבתא נורא נחמדים ומאוד משתדלים שלילדים יהיה ביקור מוצלח . אך הכל משתנה , כאשר הילדים מבחינים בהתנהגותם המוזרה של הסבים , שתחילה הם נגלים אליה בלילות ואז גם במהלך היום. הילדים מבינים שמשהו לא בסדר עם הסבתא והסבא ורק מחכים לנסוע חזרה הביתה , אך מה שהם לא יודעים זה שלסבא והסבתא יש תוכניות אחרות לגמרי , שחושפות את האמת לגבי זהותם של הזוג ונוכחות הילדים בביתם. 



הטריילר לסרט "הביקור" :


מבנה הסרט - thingkink:


יום שלישי, 2 בפברואר 2016

ריאליטי


הסרטון שייך לז'אנר השעשועונים שבהם ישנה תחרות בין פרטים. 

בריאליטי החדש שזהו הפרומו שלו , מתמודדים ביניהם זוגות על חשיפת הסודות הכי אפלים של אנשים מפורסמים בביצה המקומית , ובסופו של דבר ישנו מנצח אחד , זה שהצליח לגלות את הסוד הכי אפל ומשמעותי. על כן, ישנה תחרות בין הזוגות שמתמודדים והמנצח יזכה בפרס כלשהו . 

מאפייני הריאליטי כפי שהם באים לידי ביטוי בפרומו :

1) אנשים שמציגים את עצמם - השחקנים ברוב תוכניות הריאליטי אינם שחקנים במקצועם , אלא אנשים "רגילים" שמראים את עצמם ולא משחקים תפקיד כלשהו של דמות אחרת. בריאליטי המוצג בפרומו , הזוגות המתמודדים אינם שחקנים אלא פשוט אנשים שמתמודדים בתוכנית כדי לנצח . הם לא משחקים תפקיד אלא פשוט מראים את מי שהם בפני הצופים . גם המפורסמים שיופיעו בתוכנית הריאליטי , למרות שחלקם שחקנים במקצועם, לא ישחקו שום תפקיד אלא רק יראו את עצמם בלי שום משחק.
2) חלק מהתכנים מצולמים מחוץ לאולפן -  בחלק מתוכניות הריאליטי חלק מהתוכן המצולם לא מצולם רק באולפן , אלא גם במקומות נוספים מחוצה לו , שחלקם קשורים למתמודדים עצמם או לאופיה של התוכנית. בריאליטי שיצרנו בפרומו , המתמודדים מצולמים במרבית התוכנית מחוץ לאולפן. המצלמה מלווה אותם לבתי המפורסמים , אליהם הם מתכננים לפרוץ. התוכן המשודר מצולם בחלקו הרב בבית המפורסם עצמו , או בסביבה הקרובה לו , תוך כדי תכנון המתמודדים לפריצה. 
3) האירועים מוצגים בהקשר עלילתי - בתוכניות הריאליטי קיים קשר כלשהו בין האירועים המוצגים , אשר בונים עלילה וסדר למהלך התוכנית. האירועים נבנים כך שיקדמו את מטרתה של התוכנית בהתאם לנושא שלה וליעד אליה שואפים להגיע. בסרטון הפרומו של "כוכב נופל" , ניתן לראות עלילה ברורה לתוכנית. המתמודדים מקבלים את משימת הפריצה , הם מתכננים את האופן בו יעשו זאת , לאחר מכן הם פורצים ומחפשים את המידע הנחוץ להם על מנת להשיג את מטרתם ולחשוף את הסודות הכמוסים של המפורסמים. בסוף התוכנית מוכתרים המנצחים , כלומר אלה שהשיגו את המטרה , השגת הסוד האפל המשמעותי ביותר . עלילת הריאליטי "כוכב נופל" מציגה את האירועים בסדר מסוים כך שיקדמו את הנושא והמטרה של הרילאיטי .